四十二

。西汉中期以后，人殉人祭作为一种社会制度被废除。但‘奴仆殉主、妻妾殉夫’被视为最高美德而长期残存，表彰烈女殉夫的事迹也是史不绝书。明代皇室甚至公开推行人殉制。尤其是少数民族，如汉时的匈奴、唐时的吐蕃，及入主中原前后的女真、蒙古族、满族之类。

    “这种事情一直持续到康熙年间才得以彻底禁止。为什么这种愚昧的制度，会持续这么长时间？主要原因是各个阶层对人殉制度都有不同的理解。权高位重者希望死后仍能富贵荣华，所以需要大量奴仆随他而去。寻常百姓虽没人殉的条件，但也有自己的期望，由此演变出了杀鸡、宰羊等用牲畜陪葬的方法。在流传至今的各种说法中，有一种主流的迷信，认为有人含冤而死，魂魄不能转世投胎，如此一来，就需要用特殊方法镇魂，防止他魂飞魄散。这些方法千奇百怪，有配阴婚的，有用黑狗殉葬的，还有用胎死腹中的婴灵合葬的。我怀疑把陶罐埋进坟里的主要目的，可能就是镇魂。”

    司徒蓝嫣频频点头：“道九的推测是正确的话，那么这个人完全知道小白的死因。当年在场的所有人，除了串子我们都取了口供。贼帮对这事也是严格保密。狗五等六人尸体被盗后，至今没有下落。我们刚好又发现了六人的骨灰，哪儿会有这么巧合的事？”

    “师姐你是说，这一切都是串子干的？”

    “不排除这个可能。”