第62章 开膛手山君
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，奉何神法令，竟然与妖类厮混于勾栏！” 退无可退，毛山君真元鼓动，声如黄钟大吕，先声夺人！ 最近一段时间，他已将天书玉髓中记载的《毛山万法》通读过一遍，不求诸法皆通，只求开拓眼界，遇到没有见过的法门时，不至于两眼一抹黑。 此刻右手上的元灵异常兴奋，但只有将鬼邪打成重伤濒死状态后，龙灵指才能吞噬转化。 现在出言，正是在分析已知信息后的试探选择，来确定眼前阴兵的真正身份，才能有针对性地选择破解之法。 召唤各种灵体协助施法的民间法脉共分阴阳两种路子。 其中阳法比较少见，乃是请上界有名有姓正神上身，施法成功后甚至能施展传说中的各种神仙法门，毛山家历代祖师只听说过广西石家的“神打”道统属于此类。 阴法的流传更广，请来的灵体良莠不齐，一部分属于鬼妖邪体，常见于源自萨满教的东北出马仙，另一部分发源于道教的民间法脉，则多请下界阴司阴兵。 眼前手持锁链鬼器的阴兵不可能是上界正神，看其身上破烂铠甲，布满狰狞的骨刺、交角，与当世各军中用的风格截然不同，似乎也不是人间之物。 根据《毛山万法》记载，阴司阴兵与人间游魂猛鬼不同，已受了地府职位，哪怕修为再低，也算是有了编制，鬼躯内种兵牌，要受到地府规矩管束，不可能随意出入人间。 需要请兵者沟通冥界阴